中华楹联文化的传承与弘扬

鄂明尔

一.楹联的美学特质

二.楹联的品读赏析

三.楹联的语言表达

四.楹联撰写与适用

五.楹联教育与普及

楹联是一种源远流长、雅俗共赏的应用文体，在古代，每当年终岁首及节日喜庆之时，上至帝王将相，下至庶民百姓，均撰对联除旧迎新。人们将所有的情怀、哀思和祈盼都浓缩在对联中，它可谓是中华民族传统文化的缩影。对联雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语言独特的艺术形式，可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。

一. 楹联的美学特质

文之妙者为诗，诗之精者为联。楹联是中华文化宝库中的独立文体之一，具有群众性、实用性、鉴赏性、久盛不衰的特点。楹联的基本特征是词语对仗和声律协调。中华楹联的美学特点，即对联的形式和要求六要素：

字数相等、内容相关（基础要素）

词性相当、结构相称（语法要素）

节奏相应、平仄相谐（声律要素）

1、字数相等

上联字数等于下联字数。长联中上下联各分句字数分别相等。

特例：绝情对

袁世凯 千古；

中国人民万岁。

上联“袁世凯”三个字，下联“中国人民”四个字，寓意：袁世凯对不起中国人民。

此联被称为“绝情对”。类似这种字数不相等的对联十分罕见，只在非常特殊的情况下运用，初为联者不必刻意模仿。

2、内容相关

一副对联的上下联之间，内容（联意）应当关联，如果上下联各写一个不相关的事物，两者不能照应、贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

上下联内容的关系大致分为两种：

a.正对，即上下联立意相近，如:

世事洞明皆学问；

人情练达即文章。

b.反对，即上下联立意相反，如:

青山有幸埋忠骨；

白铁无辜铸佞臣。

另外，上下联内容之间还存在各种逻辑关系，常见的有并列、连贯、递进、假设、条件、转折、选择、因果、目的等。

内容不关联或关联牵强是初学对联常犯的毛病，值得注意。

3、词性相当

⑴、现代汉语词性分类

实词：意义比较具体的词。包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。

虚词：没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。

⑵、词性相当的规则

词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性，将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗，古人很早就注意到这一修辞方法，特别是将名词部分分为许多小类。

4、结构相称

所谓结构相称，指上下联语句的语法结构（或者说其词组和句式之结构）应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构，等等。如:

水清︱鱼读月；

花静︱鸟谈天。

此联上下联皆为并列结构。其中，“水清”对“花静”皆为主谓结构，“鱼读月”对“鸟谈天”皆为主谓宾结构。

总之，上下联的用词造句，在词性和结构这两个语法要求上，应尽量相当或相称（也就是保持对仗），以使上下联在形式上显得协调与工整。

但这些要求在实践中根据联意需要允许适当放宽，有时还可以有所变通（如义对、借对等）。

5.节奏相应

节奏本是乐曲结构的基本因素，是由音响运动的轻重缓急形成的，其中节拍的强弱或长短，要合乎一定的规律。节拍就是乐曲中的节奏序列，每一序列的包含两拍或三拍、四拍。对联是短诗，要求有音乐性，这首先表现在有节奏感，念起来顺口，听起来悦耳。即使不念不听，只是看，由于看的时候也是按照节奏进行的，如节奏和谐，就会在内心产生一种愉悦感，这节奏感在对联中是很重要的。也可以说是创作对联的一个要素，不可忽视。

6、平仄相谐

在现代对联写作、评选中，提倡以普通话四声（阴、阳、上、去）为平仄归类标准。

普通话平仄归类，简言之，阴、阳为平，上、去为仄。（古四声：上、去、入为仄。）

二. 楹联的品读赏析

中国是诗的王国。从诗经、楚辞、汉赋、六朝骈骊，到唐诗、宋词、元曲、清联，不断流变，不断创新，形成多种文体，多种格律。对联采诗词曲赋骈文之精华，穷平仄对仗虚实之变化，形成了具有中国特色的体裁，包含了传统文化的基因，可谓中华瑰宝，国学明珠。

做对联不难，出精品不易。因此多读、多记古今名联是有益的。这里仅选择在楹联艺术与技巧方面有特色的一些对联，与读者共同赏析。

1、观海亭

楼观沧海日；

门对浙江潮。

【鉴赏】此联是唐代宋之问《灵隐寺》诗中的名句。从灵隐寺的楼上纵目远眺，可见海上日出，而寺院的大门又正对钱塘江，可以观赏著名的钱塘大湖，可见灵隐地势的高峻，视野之开阔。两句对仗工稳，气势雄伟，是历来为人传诵的名句。

2、梁章钜集句

清风明月本无价；

近水遥山皆有情。

【鉴赏】这是梁章钜的集句联。上联用欧阳修句，下联用苏舜钦句，皆沧浪亭本事。此联用了反义词，“皆有情”对“本无价”。清风明月是自然美，不用花钱就可以享受，但对不懂自然美或没有时间欣赏自然美的人来说，有钱也买不到。近水遥山是无情之物，但在诗人眼里，都成了有情之物。句中自对工整，且“近水”与“遥山”是反对，更有情趣。

3、阮元题杭州府贡院

下笔千言，正桂子香时，槐花黄后；

出门一笑，看西湖月满，东浙潮来。

【鉴赏】贡院是考举人的场所。上联讲考试的季节很美，考试时文思潮涌，下笔千言，个个有希望中举。“桂”和“槐”隐含“折桂”和“槐厅”之意，即读书，应试，做官。下联讲考试的地方很美，考完后不管成绩如何，可以放松一下，去西湖赏月，钱塘观潮。用诗一般的语言给考生做思想工作，实在高明。此联“桂子香时，槐花黄后”和“西湖月满，东浙潮来”分别都是同边自对，很有艺术魅力。

4、郑板桥六十自寿联

常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼，祗令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

【鉴赏】郑燮（1693-1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人，乾隆元年（1736）进士，官范县、濰县知县，“扬州八怪”之一，工画兰竹，书法别成一格。 此联虽称“六十自寿”，实系述怀咏志。写得洒脱有致，既有养生之道，又有乐生之情。联如其人，显示了郑板桥的个人风格。

5、蒲松龄撰自勉联

有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

【鉴赏】上联用项羽破釜沉舟、大破秦兵的典故，下联用越王勾践卧薪尝胆、灭吴雪耻的典故，表示要有刻苦自励、发愤图强的毅力。蒲松龄怀着矢志不渝的决心，取得了卓著的成就，一部《聊斋志异》为古典文学树起一座丰碑。

6、彭玉麟题泰山联

我本楚狂人，五岳寻山不辞远；

地犹邹氏邑，万方多难此登临。

【鉴赏】上联用李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》句，下联用唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》和杜甫《登楼》句。彭是湖南衡阳人，创立湘军水师，多所建树。时太平军已失败，但内忧外患依然如故，因此游泰山时有此种心情。登高望远，触景生情，随手拈来，天然如铸，可谓集句联之大手笔。集句联可以超越时空，古为今用，时代不同，感情相通。

7、郭沫若题丽江得月楼

龙潭倒映十三峰，潜龙在天，飞龙在地；

玉水纵横半里许，墨玉为体，苍玉为神。

【鉴赏】此联写丽江山水，令人神往。有诗人的想象力，才能化优美为神奇。在结构上，此联发挥了倒接的优势和魅力：七言长句在前，倒接两个四言自对句。山是虚写（倒映），水是实写（纵横），上下纵横，正倒虚实，似乎已经把丽江山水之美说到家了。后面“潜龙在天，飞龙在地／墨玉为体，苍玉为神”可谓画龙点睛，神来之笔；而且与前面“龙潭／玉水”遥相呼应，连接得十分完美。

8、喻松青的长城联

水木荣春晖，柳外东风花外雨；

江山留胜迹，秦时明月汉时关。

【鉴赏】此联集李白、盂浩然、王昌龄、虞集之诗句。广收博采，集缀得当，“自然浑成，一如已出”。上联迎春，下联揽胜，正切合以迎春为背景、以长城为主题的意诣。1985年中央电视台迎春征联，在几万副中脱颖而出，获得一等奖，自是当之无愧。 

三．楹联的语言表达

对偶句，这是汉语里特有的句式，曾在古代的诗赋及骈文里得到高度的发展，排律、律赋和骈文等常常全篇都是对偶句，楹联也是这种形式。律诗、律赋、骈文和楹联等所用的对偶句，楹联则更要求两句的字都平仄相对，这种对偶在从前特称之为“对仗”。对偶的基本作用是借着形式的整齐和节奏的和谐，突出、集中地表达意思或刻画形象，以增强文字的鲜明性和韵律感。

1.历史人物诸葛亮    

三国时期蜀国丞相，杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。我们对诸葛亮的认识大多源于其文学形象，文学作品塑造其“典型形象”，难免有想象虚构及夸张，当然历史上诸葛亮的真实故事同样纷呈多彩。

联评三国蜀相诸葛亮

是智者，百万雄师何惧，天下三分，全凭他巧借东风，轻摇羽扇；

为忠臣，两朝西蜀相扶，祁山六出，空留我明灯一盏，皓月千秋。

——胡晓斌  湖南岳阳

【简析】上联言智勇，下联言忠信，概括出诸葛亮的性格特征。“巧借东风”，《三国演义》第四九回载，诸葛亮于仲冬时节作法借三日三夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。“轻摇羽扇”，无论是六出祁山还是草船借箭、以及空城计等生死存亡之际，诸葛亮总是轻摇羽扇，波澜不惊，胸有成竹，胜算在握，每次轻摇都能计上心头，而运筹帷幄决胜千里。“明灯一盏，皓月千秋”，是其千秋万代的口碑；“空留”，为其惋惜。“巧借”、“轻摇”等，生动形象，举重若轻。联语流畅，对仗工稳，列举典型。用一副楹联还原一个真实的诸葛亮，难度确实不小。

2．雄关要塞函谷关

函谷关，位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇，因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，关在谷中，深险如函，故称函谷关。是中国历史上建置最早的雄关要塞，曾是战马嘶鸣的古战场。我国古代思想家老子曾于此著述五千言《道德经》。千百年来，众多海内外道教人士都到这里朝圣祭祖。

题函谷关

丸塞可封，鸡鸣能启，青牛是道，白马非由，莫问启封非与是；

秦夸宜守，楚叹难攻，黄水兴滩，苍塬废险，但矜攻守废还兴。

——张建设  福建永泰

【简析】函谷关 “深险如函”，古代战争是冷兵器，关隘易守难攻，所以“秦孝公据崤函之固。”“鸡鸣”的典故，是战国时的孟尝君靠“鸡鸣狗盗”脱身函谷关；“白马”的典故，是春秋战国时公孙龙靠“白马非马”的诡辩过关。“青牛是道”，老子乘青牛而去，留下《道德经》五千言。函谷关虽“宜守难攻”，但还是“苍塬废险”，因为“固国不以山溪之险”；“启封”与“攻守”，“非与是”与“废还兴”，属对灵动，富有辩证。此联列举赅恰，铺排得力，属对谨严。

3．中华本草      

中草药是中医药文化的重要组成部分，是中华民族的重要国粹之一，更是大自然赋予我国人民的宝贵财富。《史记•三皇本纪》记载：“神农始尝百草，始有医药。”一株小草，改变世界；一片叶子，药到病除。

联赞中华本草

一把青蒿演绎神奇，治疟驱魔拯万民，喜夺杏林诺奖；

数枚野果铺张博大，扶伤救死传千载，长名华夏史书。

——王学范  湖北十堰

【简析】一叶一花，具体而微，青蒿诺奖，一大亮点，本草前景，美好光明。联语大气，简短有力，礼赞新本草大工程，溢着弘扬本草文化的自豪感。

4.题中国北极村

九万里河山北去，有村于极，论民风淳似冰，韧似松，渔江炊雪，卜居顿弃俗尘念；

百余年异象始传，来客称奇，惊造化冬无昼，夏无夜，瑞气灵光，昭祚而强古国魂。

——于翰博  黑龙江

【简析】起领不凡，气势磅礴，结句升华。语气连贯，诗情灵动，意气风发。由景及人，由冬而夏，上怀人文，下述地利，语言顺畅，有条理。

5．中华酒文化  

酒文化也是博大精深的。诗人艾青说，酒“会使聪明的更聪明，愚蠢的更愚蠢。”饮酒微醉，看花半开，微醉是饮酒的最佳境界。饮酒有利有弊，只强调一点，有失片面；如果写的有思想有深度，也不会求全责备的。对酒当歌，应潇洒豪放一些。本次楹联同题《酒》在中华楹联群和对联天地楹联群进行，从入选和获优的楹联看，大家对酒的认知有褒有贬，更多的是一分为二看待，从中可以进一步了解源远流长的酒文化。

联题中华酒文化

文雅几分，粗野几分，饥饿几分，福祸相融三滴血；

张飞一醉，谪仙一醉，贵妃一醉，悲凉以作万年秋。

——邢伟川 河北曲阳

【简析】铺排有力，列举典型，语气豪壮，对仗工稳，大手笔！“饥饿几分”，与酒不切；“以”，似“已”笔误。张飞一醉，谪仙一醉，，贵妃一醉，都是名醉。

6. 赏读唐诗

唐诗，是中国诗歌发展史上的一座高峰。用楹联来表达博大精深的唐诗，似老虎吞天，实属不易。如能感怀其人文思想、人道情怀，或许能深刻一些。颖脱而出的佳作，值得赏读。

联赞唐诗

少陵悯世，太白狂歌，经典数不休，铸立高峰人仰止；

英杰频追，河山易改，史书俱往矣，放飞绮梦我开来。

——罗先祥  湖南华容

【简析】上联说继承，下联说发展。列举典型，铺排有力。“放飞绮梦我开来”，自信而豪迈，长江后浪推前浪，不薄今人爱古人，难能可贵！

7. 联赞袁隆平

隆重时偏低调，不争功利守良知，情倾水稻，当研究心专，因关家国计；

平和处见率真，独树风标留大爱，梦系民生，然探寻路远，愿效楷模魂。

——黄一坤  广东潮州

【简析】铺陈翔实，洋洋洒洒；墨饱笔足，平原走马。分总结构，思路谨严。

8．题联父亲

如山之脊，似海之怀，肩扛道义家国事；

华盖荫浓，泰阶基厚，泽被天伦儿女情。

——雷丙应  陕西岐山

【简析】互对工稳，刚柔相济；情怀赤诚，语义厚重。

9．题张自中将军

齐鲁出英雄，取义成仁，文有文山正气；

荆襄行节烈，捐躯靖国，武当武穆遗风。

——胡鹤鸣  山东临清

【简析】新中国成立后，中央人民政府追认张自忠将军为革命烈士，2009年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。此联显现文山武穆，陡然悲壮激昂。用典贴切，构思巧妙。

10.伊春森林冰雪欢乐季贺联

伊春市，是黑龙江省重要的生态旅游城市；得天独厚的金山小镇冰湖雪村（峰岩山寨），位于小兴安岭南麓，汤旺河中游。别具魅力的景区，开发利用冰雪旅游、民俗文化等优势资源，让游客们来到这里体验冰雪乐趣、感受厚重质朴的文化气息。我们冰雪欢乐季的贺联，将立足在自然生态和民俗文化的山寨之上。

大森林之冬，冰封野寨，岭色湖光，几多静谧情藏雪韵；

小兴安之梦，雪沃关山，松风桦彩，一片温馨魅隐冰魂。  

——宋庆甫 黑龙江伊春

【简析】“小兴安”对“大森林”，出手不凡；结句“冰魂”，升华了“雪韵”。对仗工稳，语意畅达，大气磅礴，诗情豪放!

四.楹联撰写与适用

两行文字的对联，是一种雅俗共赏、适用广泛的文体。它小中见大，一花一世界，一叶一菩提，虽是一花一叶，映照大千世界无量巨细，从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整颗菩提。

撰联四两拨千斤，厚积薄发。对联虽只有两行，但要求十分严格，好的对联不仅要字数相等，还要意思相对，虚实相对，平仄相对，含义深远，音调铿锵。对联基本法则可概括为“工稳、贴切、新奇”六字。

1．对联必须切题

好对联必须切题，也就是说要切人、切物、切时、切景。

a.切人。设身处地，推己及人。如：

哈师大高考评卷点联（鄂明尔）

慧眼冰心，稳操虎案千钧笔；

深思慎取，细点龙江十万兵。

b.切物。扣住“物件”，抒发情感。如：

珍爱生命远离毒品主题联（鄂明尔）

鸦片风云犹在目，万里销烟，遍起狼烟，不幸病夫终醒悟；

鸩毒惨痛总铭心，一朝入口，难逃虎口，有为志士更图强。

又如：

百年中山舰联（鄂明尔）  

茫茫九派，沉沉一舰，恸无声，恨无泪；

耿耿丹心，烈烈英魂，民有祭，国有殇。

【注】中山舰，1938年在“武汉保卫战”中被日机炸沉。1997年打捞出水。

c.切时。抚今追昔，立足当下。如：

辛亥革命百年主题碑林楹联

武昌起义，赤县奋旌，百年建设兆民乐；

黄鹤遥飞，红楼长忆，三楚精神万古传。

（鄂明尔撰联、台大教授李郁周书法）

d.切景。本地风光，乡土特点。如：

张家界天门中学联（鄂明尔）

天地雄观，中出揽月摘星者；

门墙远望，学有登堂入室人。

又如：

纪念粟裕大将故居联（鄂明尔）

大树依然，志壮蓝天根深沃土；

乡情未改，枫听流水月仰高山。

2.嵌名联的写作方法

a.在“事”上做文章。联系嵌名对象的实际情况，如经历、成就、性格等。如：

赠李铁城先生联（鄂明尔）

铁肩道义，妙手文章，碑祭炎黄扶大雅；

骏马秋风，龙沙晓月，诗随云鹤落边城。

【注】魁斗格。李铁城著有《新道德经》《祭炎帝文》等。

c.在“典”上做文章。使之多一份深沉，多一些蕴涵。如：

田舒曼嵌名联（鄂明尔）

舒开杏桂香犹醉；

曼卷诗书喜欲狂。

【注】上联，化用“二月杏花八月桂”；下联，集杜甫诗句。

3.写好庆典、应征联

a.北京2003年中华世纪坛新春征联

出句：羊年阳春扬州，杨柳飏絮，洋洋洒洒；（朱湘远）

对句：燕乐艳日雁塔，彦英宴宾，嬿嬿姝姝。（鄂明尔）

【注】同音字对；同旁对，尾句是洋洋洒洒，对句是嬿嬿姝姝。

b.豪门集团成立二十周年庆典联（鄂明尔）

上联：大道集大成，大行大德弘大业；

下联：豪门聚豪杰，豪饮豪酒抒豪情。

【注】“大道”，指政治上的最高理想。《礼记•礼运》：“大道之行也，天下为公。”“集大成”，集中某类事物的各个方面，达到相当完备的程度，也指在某方面精通渊博超出一般。

c.扣住主题，旁征博引，结晶升华，写出“人人心中有，个个笔下无”的句子，能使人眼睛一亮。如：

慈善爱心杯征联（鄂明尔）

玫瑰传递芳香，助老援贫，善行有我；

蝴蝶扇腾波浪，扶危济困，慈爱无疆。

【注】“玫瑰传递芳香”，化用外国谚语，赠人玫瑰，手有余香。“蝴蝶扇腾波浪”，指蝴蝶效应，即初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。  

d.纪念杨虎城将军诞辰120周年楹联（鄂明尔）

同矛共谏，渝岭无辜，饮恨九州戕赤子；

抗日救亡，家山有幸，垂功千古育丹心。

【注】“同矛共谏”，指张杨兵谏。“同矛”，化用《诗经•秦风•无衣》诗句：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！”借此表达杨虎城将军团结抗敌的爱国主义情怀。

4.鄂明尔楹联作品

青海印象

长云霞映昆仑雪；

高峡鹰旋朔漠风。

秦箫庄园

笔墨轻摇，蒲石河边陶菊地；

素笺舒展，黄椅山上碧云天。

太阳岛雪雕艺术园

雪中展现美妙风情，醉也晶莹世界；

心底定格神奇童话，陶然浪漫诗篇。

南海长城

舰旗飘荡，迎杲日煌煌、碧水滔滔，三沙威海域；

岛屿妖娆，像睡莲朵朵、珍珠串串，万里镇沧波。

三峡风雨廊桥

城幻彩云间，常忆猿声寻鸿影；

桥横高峡上，犹怀汉月临蜀风。

南京夫子庙得月台

今日秦淮，依然风月；

当年粉黛，何处笙箫。

杭州西湖岳王庙

勇士无辜，铁甲三千，懦腐偏安南壁野；

亢龙有悔，金牌十二，愚忠魂断小朝廷。

【亢龙有悔】出自《周易•乾》，意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔，亦指要懂得进退。

赠朗诵艺术团

同气相求，同声相应；

大风共振，大雅共歌。

【注】同气相求，同声相应：语出《周易•乾卦》。大风共振：汉高祖刘邦衣锦还乡，击筑高歌。

中国围棋文化馆

艺博方寸，智骋方圆，坐隐忘忧天地外；

梦入神机，情怡神妙，修心悟道有无中。

中国中医科学大会贺联

国医大道，引领生命科学，术重岐黄长济世；

国药中兴，开发资源优势，殊荣世界正回春。

五.楹联教育与普及

学校开展楹联教育，是弘扬传统文化，渗透思想教育，提高人文修养，体现办学特色的重要举措，对于提高学生的整体素质和普及楹联发展具有深刻意义。从历届高考中的对联题，即可考察出人的学识和智慧。

1932年清华大学入学考试，陈寅恪教授在试题里出一幅对子，三个字“孙行者”。据说当时的答案五花八门，有一位考生答“胡适之”，被评为最佳。近年，在高考语文试题中涉及到对联或对偶的也屡见不鲜。

当今也有全国高考语文试卷对联题：

1.阅读下面三副对联

①风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。

②墙上芦苇头重脚轻根底浅；山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。

③座上珠玑昭日月；堂前黼黻焕烟霞。

上述对联都出自中学课文，这些作者依次是：a.   b.   c.

2.高考语文试题中撰写楹联对句：

 扫千年旧习；___________。（参考答案：树一代新风）

祖国江山好；___________。（参考答案：大地气象新）   

冬去春来千条杨柳迎风绿；___________。（参考答案：民安国泰万里河山映日红）

春晖盈大地；___________。（参考答案：正气满乾坤）

科学能致富；___________。（参考答案：勤劳可兴家）

国兴旺家兴旺国家兴旺；___________。（参考答案：老平安少平安老少平安）

爱国诚信乃做人根本；___________。（示例：求实谦虚为治学前提）

北大自主招生考试对联题:

九天揽月，华夏英豪驰宇宙；___________。

这是根据“神舟五号”发射成功而作的一个上联，要求下联内容和时事相联系，对仗工整，平仄协调。

【试题评析】对联题评分标准中所要求的“形式相同”，即指对句与出句的语法结构、句子成分以及词性要相同——这是“对联”的“对”；“内容相对”，即指对句与出句的内容要有一定的关联，不能“风马牛不相及”，成了“无情对”，但对句与出句的内容也不能完全相同 ，否则“合掌” ——这是“对联”的“联”。至于“参考答案”，只能是“仅供参考”，并不是唯一的“正确答案”或“最佳答案”，历年来高考作文类的“最佳答案”是出于考生的答卷中的。

楹联这一中华民族独特的艺术形式，植根于生活，运用于民间，服务于大众，营造着深邃厚重的民族文化氛围，是滋养我们精神生命的源泉之一。为更好地继承传统文化，弘扬民族精神，大力发展楹联文化事业，使学生在楹联的熏陶中走向成才、走向成功，是我们共同的使命与责任。

鄂明尔：中国管理科学研究院华夏传统文化讲师团执行团长，中国楹联学会常务理事，中华楹联主评，龙江讲坛主讲嘉宾，大学客座教授。诗作《骆驼》《敖包之夜》等入编大学教材，有《联海拾贝》《行旅笳声》作品集出版。